耶穌不能接受 之 濫用影響力操控別人

18 “你要寫信給在推雅推拉教會的使者，說：

‘　神的兒子，那眼睛像火燄、兩腳像光銅的，這樣說： 19 我知道你的行為，你的愛心、信心、服侍和忍耐，也知道你後來所作的比先前的還要多。 20 然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別，教導和引誘我的眾僕人行淫亂，吃祭過偶像的食物。 21 我曾給她時間，讓她悔改，她卻不肯為她的淫行悔改。 22 看哪，我要把她拋在大患難的床上；那些跟她行淫亂的人，如果不為她的行為悔改，我也要把他們拋在大患難中。 23 我必以死亡擊殺她的兒女；眾教會就都知道我是察驗人肺腑心腸的，我要照著你們的行為報應你們各人。 24 至於你們其餘在推雅推拉的人，就是不跟從那教訓，不認識所謂撒但深奧的事的人，我告訴你們，我不會把別的重擔放在你們身上。 25 不過，你們要持守已經得著的，直到我來。 26 得勝的，又遵守我的旨意到底的，我必把統治列國的權柄賜給他，27 他必用鐵杖治理他們，好像打碎陶器一樣粉碎他們，好像我從父領受了權柄一樣； 28 我還要把晨星賜給他。 29 聖靈向眾教會所說的話，有耳的就應當聽。’”

啟示錄 2:18-29

耶穌向推雅推拉教會的自我介紹與但以理先知看到的一樣 (但以理書 10:6)，彷彿在強調祂是今在永在沒有改變的神，還有是施行審判的神，祂才是擁有天上地下所有權柄的君王。

他的身像水蒼玉，面貌像閃電的樣子，眼睛像火把，手臂和腿像擦亮的銅那麼閃耀，說話的聲音像群眾喊叫的聲音。 但以理書 10:6

耶穌承認推雅推拉教會的善行﹑信心和忍耐，但斥責他們容讓耶洗別教導和引誘人們行淫亂 (道德上的妥協)，吃祭過偶像的食物 (宗教上的妥協)。耶穌警告不悔改的將導致死亡至下代。

耶洗別出現在列王紀上，列王紀下。

耶洗別其中一個特點是她癡迷霸道的權力和控制他人，尤其是在屬靈上的控制。

她曾下令消滅耶和華的所有先知 (列王紀上18:4, 13)，並用巴力的祭壇代替他們的祭壇。

她最大的敵人是以利亞，以利亞曾要求在迦密山上以上帝的力量與耶洗別的力量和巴力的祭司之間進行較量 (列王紀上18:20-40）。 當然，上帝贏了，但儘管看到了上帝的力量，耶洗別拒絕悔改，並向她的神發誓，無情地追捕以利亞並試圖奪走他的生命。

第二個事件涉及一個名叫拿伯的義人，他拒絕將宮殿附近的土地賣給亞哈，並說賣掉他的產業將違反上帝的命令（列王紀上 21:3；利未記 25:23）。

當亞哈因得不到葡萄園在床上生悶氣和發火時，他的妻子耶洗別濫用權柄，聯同權貴及領袖，以神之名作不實的指控和找假見證人來將無辜的拿伯陷害，並令他致死。(列王紀上 21:5-10)

5 他的妻子耶洗別進來見他，問他說：“你為甚麼心裡這麼煩悶，連飯也不吃呢？” 6 亞哈回答她說：“因為我對耶斯列人拿伯說：‘把你的葡萄園讓給我，我付你銀子；或者你喜歡的話，我可以用另一個葡萄園與你交換’；可是他說：‘我不能把我的葡萄園讓給你。’” 7 他的妻子耶洗別對他說：“你現在不是統治以色列的王嗎？只管起來吃飯，心神暢快，我必能把耶斯列人拿伯的葡萄園給你。” 8 於是耶洗別以亞哈的名義寫了一些信，蓋上王的印章，然後把這些信送給那些住在拿伯城裡的長老和貴胄。 9 她在信上寫著說：“你們要宣告禁食，使拿伯坐在民間的首位上。 10 又叫兩個匪徒坐在拿伯的對面，作見證控告他說：‘你曾經咒詛　神和君王’；然後把他拉出去，用石頭把他打死。”

列王紀上 21:5-10

耶穌提及耶洗別，是指與她一樣行事的人：

• 濫用自己的影響力和權柄來操控別人；

• 濫用神的名義來操控別人；

• 充滿強烈的操控欲；

• 把自己的利益放高於神的話上；

• 說慌及作假見證；

• 拜別的偶像；

• 錯誤教導其他領袖；

• 與權貴結黨；

• 不願悔改。